EMPODERANDO LOBOS: O ECUMENISMO E O ANTISSEMITISMO CARISMÁTICO?

Evan Roberts (1878-1951) identifica a ignorância da doutrina da Trindade como causadora do entendimento pneumatológico distorcido. (1) (Confira as citações no final da página)

Desde esses primórdios muitos abdicaram da necessidade de uma investigação ampla da revelação escrita, reduzindo a vida cristã a um empirismo irrefletido, possibilitando o aparecimento de uma mentalidade com potencial latente de reaproximação com católicos romanos. A porta estava aberta desde então a este tipo de ecumenismo. Daí surge a “Renovação Carismática Católica Romana (RCC), cujo estilo litúrgico, pneumatologia e compartilhamento musical, são não mais que consequências.

Há pouca literatura sobre esse desvio de rota. Entretanto, o pentecostalismo se multifacetou desde sua chegada ao Brasil em 1910, não sendo acertado considerá-lo um grupo homogêneo. Por isso, é necessária uma abordagem histórica cuidadosa que o redefina, a fim de evitarmos considerá-lo um bloco unido na ótica ecumênica com católicos romanos.

Em razão disso, nesse breve ensaio, vou chamar os pentecostais, alvos dessa reflexão, de “CARISMÁTICOS“, para diferenciá-los dos pentecostais que não fazem parte dos desvios verificados.

O ANTISSEMITISMO

Como é sabido, foi em 1879 que esse termo nasceu. Foi o jornalista alemão WILHLM MARR (1819-1904) que chamou o ódio aos judeus, e a aversão política àquele povo, cunhando a palavra “antissemitismo”. (2)

Esse entimento de repulsa ao povo judeu, é anterior ao nazismo na Europa. JEFFREY HERF afirma que o nascimento desse sentimento de demonização dos judeus, nasceu na idade média, onde o clero romano fortaleceu a ideia de DEICÍDIO (matar Deus). (3)

Quando TOMÁS DE AQUINO (1225-1274) em sua “magnu opus” (Summa Theologiae) no século XIII deixou registrada a idéia de que na cruz os judeus mataram tanto o Jesus homem quanto o Jesus Deus (4), apenas solidificou o que sempre esteve no coração do clero romano. Espalhada essa idéia, seguiu-se a inevitável aversão aos judeus no meio do povo, perpetuada ao longo do tempo.

Apesar do Papa Paulo VI no Concílio Vaticano II (1965) subscrever a “Nostra Aetate” (em nossa época – 28.10.1965), suprimindo as acusações da igreja contra os judeus e do estabelecimento de relações diplomáticas desde 1994, a verdade é que o Papa João Paulo II, no dia 15.02.2000, firmou acordo com o líder palestino YASSER ARAFAT (1929-2004), contra os interesses dos judeus sobre Jerusalém. Vê-se que há um espírito antissemita que subjaz incrustado na alma da Santa Sé desde sempre.

Entre os chamadaos “evangélicos”, durante mais de quatro séculos (1517-1948), não havia entre os então denominados “protestantes”, o menor vislumbre de manifestação que pudesse ser considerada antissemita.

O ANTISSEMITISMO ENTRE OS CARISMÁTICOS

Em 1948 nasce em Amsterdam (Holanda), o “Conselho Mundial de Igrejas – CMI”. Uma organização ecumênica com pauta anti-conservadora, e com objetivos divergentes da teologia ortodoxa protestante, tendo como um dos focos principais a luta contra os interesses de Israel.

Em 1961 as primeiras igrejas carismáticas aderiram ao CMI. Entre as igrejas históricas, participa como membro do “CMI” desde seu inicio, a Igreja Evangélica de Confissão Luterana do Brasil- IECLB. É importante ressaltar, uma vez mais, que muitas igrejas pentecostais no Brasil, sempre foram relutantes a uma aproximação ecumênica com a igreja católica romana.

Entretanto, estrategistas externos, com seus interesses inconfessáveis, sempre estiveram arquitetando um plano para uma união sonhada. Interesses econômicos e políticos aqui não podem ser ignorados…

Kenneth Copeland, amigo do Papa Francisco, afirmou na Conferência Ecumênica “KAIRÓS2017” que o “protesto acabou” (5), e que… “o que Martinho Lutero fez ao causar uma separação da Igreja Católica, foi demoníaco”. (6)

A chamada “Conferência KAIRÓS”, sediada nos EUA, é uma reunião ecumênica que se dá todos os anos, com o objetivo de espalhar, principalmente, a visão de tornar a reunir católicos e protestantes.

Como o objetivo dessas lideranças é, principalmente, de fundo econômico-financeiro, o alvo é prioritariamente cooptar os carismáticos latino-americanos que constituem um enorme mercado consumidor (II Pedro 2.3). É na América Latina que se concentra a maior parte dos consumidores carismáticos. Não têm preocupação alguma com a defesa de uma fé (Jd.3), ou com ação apologética, porque isso seria prejudicial do ponto de vista mercadológico. Justifica-se assim um tipo de “universalismo” oferecido para 2033. A absoluta despreocupação com qualquer posicionamento doutrinário, que culmina com o universalismo, justifica-se sendo o objetivo final o comércio.

PENTECOSTES E NÃO REFORMA

É notório o descolamento dos carismáticos da autoridade única das Escrituras. Uma vez isso identificado, seria natural um clamor por uma “reforma” que trouxesse novamente a igreja para a centralidade das Escrituras. Essa “reforma” seria uma volta aos princípios defendidos pelos reformadores do século XVI (Sola Scriptura). Do ponto de vista de “negócio” (II Pedro 2.3), isso seria desastroso. Na perspectiva mercadológica, é preciso inculcar na mente dos carismáticos latino-americanos UM NOVO PENTECOSTES. Detectado esse ponto sensível na ambição do crente carismático, o plano foi traçado. É criada “uma revolução silenciosa”, uma “rede de empreendedores carismáticos independentes – INC”, conforme atestam Brad Christerson e Richard Flory. (7)

A estratégia é reunir os carismáticos, especialmente jovens e adolescentes. 

O CARISMÁTICO CONSUMIDOR

Como o consumo é um elemento de construção, manutenção e modificação da identidade, os eventos religiosos quando manipulados de forma adequada, ganham o respeito e a reverência de pessoas influenciáveis. Os indivíduos então passam a construir sua identidade a partir desses eventos, formando hábitos que lhe são sugeridos.

A abordagem dá-se, em um primeiro momento, com atrações musicais. Uma vez cooptados, fica fácil a venda, principalmente de livros aos milhões.

O modelo escolhido é o de grandes encontros. As reuniões em templos dividiria o público alvo. O ideal então, seria reuní-los em “bando (8) para que a mensagem consumista atija seu objetivo com maior alcance. Essas massas de jovens e adolescentes mesmerizadas, encantadas com a santificação dos modelos de shows encontrados nos concertos de “rock”, terceirizam suas escolhas. Mas, como reunir esse público em “bando”? Uma profecia (aglomeração em estádios) determinando isso viria a calhar. O carismático DERECK PRINCE (1915-2003) encarregou-se de produzir essa sonhada base. Fez a profecia, publicada em um livro prefaciado por ninguém menos que LOU ENGLE – “The Send”. (9)

Escolados neste tema (comportamento de manada), os estrategistas de aproveitam daquilo que NIETZCHE (1844-1900) chamou de “instinto de rebanho”. São aqueles comportamentos que decorrem de sugestões oferecidas em grandes aglomerações

WILFRED TROTTER (1872-1939) foi quem cunhou a expressão “comportamento de manada”, que pode ser verificado nesses encontros religiosos de grande massa. Nesses encontros, é marca da identidade forjada, a irreflexão. As atitudes a partir deles são irracionais. Os experts investem nessa irracionalidade.

O NOVO PENTECOSTES

Mas, por quanto tempo duraria a mensagem inculcada nos carismáticos? Era preciso assegurar uma fidelização sustentável ao longo do tempo. Criaram então uma promessa de “empoderamento” no horizonte distante. Encontros e eventos presenciais ou virtuais, garantiriam a chama acesa. Enquanto isso, milhões de dólares serão movimentados em torno do tema.

Marcaram a data para o “SEGUNDO PENTECOSTES”. Será no ano de 2033 (10). Montanhas de livros serão vendidos até lá, shows e quinquilharias gospel comporão o mercado.

Para dar sustentação à ideia do SEGUNDO PENTECOSTES, criaram o denominado “EMPOWERED21”. Trata-se de um movimento ecumênico global, com promessas de controle da agenda do Espírito Santo, que culminará como uma espécie de “universalismo ex-post-facto”, antes da volta de Cristo.

Essas movimentações são protagonizadas pelos mesmos líderes carismáticos vinculados à “NAR” (New Apostolic Reformation), que fomam a rede de empreendedores carismátcos independentes, com seus eventos particulares espalhados pelo mundo. O esquema do time está montado. Uma máquina de fazer dinheiro azeitada pela desatenção de muitos, e pelo afastamento intencional da revelação escrita.

Preside o “EMPOWERED21” o Dr. William M. Wilson (Billy Wilson). É curioso como a história se repete. Aos 85 anos de idade (1788), o Rev.John Wesley ficou indignado com dois líderes que havia indicado para conduzir o movimento metodista nos EUA. Em 20.09.1788, escreveu uma carta, em tom grave (11), onde desaprovava com veemência a conduta de FRANCIS ASBURY (1745-1816) e THOMAS COKE (1747-1814) por terem fundado uma faculdade com seus nomes: “Cokesbury College”.

Essa atitude reprovada por Wesley, foi copiada quase dois séculos mais tarde pelo pastor metodista-carismático, teleevangelista GRANVILLE ORAL ROBERTS, mais conhecido por ORAL ROBERTS (1918-2009). Oral Roberts fundou em 1962, a UNIVERSIDADE ORAL ROBERTS-ORU, com dinheiro arrecadado pela televisão de ovelhas humildes, como aliás não é novidade. Montou um império. Hoje aquela instituição de ensino tem mais de três mil alunos. Entre os alunos famos que lá estudaram, estão KENNETH COPELAND e JOEL OSTEEN. Preside aquela instituição de ensino (ORU), o Dr. William M. Wilson (12), o mesmo que preside o movimento “Empowered21”. Aliás… Billy Wilson também preside a “Pentecostal World Fellowship”, fundada em 1947, que é filiada ao ecumênico “Conselho Mundial de Igrejas-CMI”. (13)

Como podemos observar, trata-se de um time só de líderes carismáticos. Entre eles podemos citar, apenas como exemplo, os nomes de:

• DOUG BEACHAM (IPHC- International Pentecostal Holiness Church) (14)

• LOU ENGLE (The Send) (15)

• LOREN CUNNINGHAM (JOCUM)

• KENNETH COPELAND (Kenneth Copeland Minstries) (16)

• BILL JOHNSON (Bethel Church)

• TEO HAYASHI (Dunamis Movement)

• BENNY HINN

• CINDY JACOBS (Profetiza)

• TODD WHITE (Lifestyle Christianity Church)

• MIKE BICKLE (Casa Internacional de Oração – IHOPKC)

• ANDY BYRD (JOCUM)

• DANIEL KOLENDA (CfaN)

• BRIAN BRENNT (Circuit Riders Movement)

• FAMÍLIA VALADÃO (17)

AMEAÇA Á SOBERANIA DO BRASIL

Quando o “Conselho Mundial de Igrejas-CMI” irmanado à “Santa Sé”, e apoiado pelos carismáticos, atentam contra a soberania do Estado de Israel, não param por aí. Também mostram suas garras contra a soberania do Brasil.

Há um movimento operando, não tão silenciosamente, com vistas à internacionalização da Amazônia. Essa ação maléfica está sendo levada a efeito por ONGs internacionais e por algumas “entidades brasileiras”, parte delas ligadas à Igreja Católica Romana. Essas informações estão no relatório elaborado pelo “Grupo de Trabalho da Amazônia-GTAM”, que é um colegiado composto por integrantes da “Agência Brasileira de Inteligência-ABIN”, e de órgãos de inteligência das Forças Armadas e da Polícia Federal. (18)

Quando o Papa Francisco se apresenta como uma liderança global, porta-voz da causa ecológica, na verdade não está preocupado com a biodiversidade da região amazônica, mas com o resultado  econômico e político que ela certamente lhe trará. (19)

Atende a interesses incofessáveis, e, para ter sucesso, investe insistentemente na idéia de tornar os cristãos “UM POVO SÓ” (ecumenismo).

Como esse projeto encontra forte resistência dos protestantes históricos, porque esses examinam mais cuidadosamente as Escrituras, o Papa escolheu  os carismáticos como parceiros que possam auxiliá-lo no plano da Santa Sé.Convidou para irem à Roma nada menos que 300 líderes pentecostais para as comemorações do 50 Aniversário da RCC (Renovação Católica Carismática). (20)

Enquanto  os líderes carismáticos objetivam o aumentos de “consumidores” de seus produtos (livros, discos, eventos, etc.), a Santa Sé tem objetivos mais ambiciosos. Elegeu a Amazônia com foco principal de sua atenção, sob a argumentação de que está preocupada com a “Ecologia Integral”, que o Pontífice chama de “NOSSA CASA COMUM” (21). A estratégia do que chama “Caminho rumo ao encontro” (22), foi cooptar os carismáticos.

Vários eventos foram criados, onde vemos lideranças carismáticas com participação ativa:

• KAIRÓS 

• JOHN 17 MOVEMENT (23)

• CONFERÊNCIA ECLESIAL DA AMAZÔNIA

• SÍNODO DA AMAZÔNIA

A busca incessante pela união da Santa Sé com os carismáticos, já produziu seus efeitos. A união está consolidada. O “CONIC” (Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil), um órgão ecumênico, já conta com a participação ativa de figuras expoentes tais como ASAPH BORBA e BENÉ GOMES (24), além de todos aqueles vinculados à “NAR”.

EMPODERANDO OU AMALDIÇOANDO?

O Dr. Martin Lloyd-Jones (1899-1981) considerava um “ataque à religião cristã”, não considerar o pecado o pior inimigo do homem. (25) Seguia o entendimento bíblico inequívoco de Charles H. Spurgeon (1834-1892), que apontava o terrível pecado de não se pregar contra o pecado. (26)

Essa tem sido a marca de todo fiel pregador do Evangelho: denunciar o pecado convidando o pecador ao arrependimento.

Essa deve ser a principal pregação de todo ministro fiel. Aos 67 anos de idade (1770), o Rev. John Wesley (1703-1791) escreveu uma carta ao seu irmão Charles Wesley (1707-1788), lamentando o tempo que não gastou com essa pregação. (27)

O Espírito Santo (II Pedro 1.21) usando o apóstolo Paulo diz que é amaldiçoado todo aquele que anunciar “OUTRO EVANGELHO” (Gl.1.8- NVT). “Amaldiçoado” ou “maldito”, no sentido bíblico, “é aquilo ou aquele sobre quem se lançou maldição” – (Dicionário Bíblico Online).

Quem amaldiçoa aqui é o próprio Deus, conforme fez em Gn. 3.14; 4.11. Portanto, Deus amaldiçoa, emite juízo de condenação, a todos aqueles que pregam “OUTRO EVANGELHO”, que for diferente daquele que Paulo pregava.

QUE EVANGELHO PAULO PREGAVA?

1) O EVANGELHO DA CRUZ (I Co.1.23; I Co.15.31; Gl. 2.19-20)

O “Evangelho da Cruz” fala de coisas que o pecador não gosta de ouvir: renúncia, mudança de vida, vida de piedade que implica em perseguições (II Tm. 3.12).

2) O EVANGELHO QUE FALA DO ARREPENDIMENTO (Atos 17.30; 26.18-20)

Sem o arrependimento não há remissão de pecados (Atos 2.38; Lc. 24.47 – NVT)

3) O EVANGELHO QUE FALA DA IRA DE DEUS (Rm. 3.5-6 – NVI; I Ts. 1.8-10 – NVT,  c/c Atos 17.31)

A pregação de mero assentimento ao nome do Senhor Jesus Cristo, é “OUTRO EVANGELHO”. O Rev. John Wesley (1703- 1791) afirma que esse tipo de pregação de simples assentimento ao nome de Jesus, é coisa que até os demônios são capazes de aceitar. (28)

Todos os pregadores vinculados à “NAR”, ao “EMPOWERED21”, à “JOCUM”, participantes da Conferência “KAIRÓS”, ao movimento “JOHN17”, ao “THE SEND”, ao “CfaN”, ligados ao “CMI”, formam um só grupo: CARISMÁTICOS ECUMÊNICOS.

Todos são pregadores de “OUTRO EVANGELHO”. “Evangelho” sem cruz, sem denúncia do pecado, sem convite ao arrependimento, e nunca tratam da ira de Deus.

Um dos membros desse grupo de carismáticos, TODD WHITE, recentemente reconheceu que estava pregando um falso evangelho (outro evangelho). (29)

CONCLUSÃO

Os Carismáticos, especialmente os da América Latina, estão ligados ao Papa. Essa aproximação aos católicos romanos (ecumenismo), amplia o mercado consumidor. A mentalidade antissemita vem a reboque. A soberania brasileira sobre a Amazônia torna-se  irrelevante para os participantes do grupo.

Assim caminham os carismáticos, apoiados por outros crentes mal informados ou acríticos.

“Amados, quando empregava toda a diligencia em escrever-vos acerca de nossa salvação comum, foi que me senti obrigado a corresponder-me convosco, exortando-vos a batalhardes, diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos“.

Judas 1.3

CITAÇÕES

1- “War On The Saints” – Ed. Thomas e Lowe Ltd.; Reprint ed.1909 – 1994 The full text Unbridged Edition- by Jessie Penn Lewis with Evan Roberts, p.67

2 –  https://www.jewishvirtuallibrary.org “Whilhelm Marr – Jewish Virtual Library”

3 – “inimigo Judeu: Propaganda Nazista Durante a Segunda Guerra Mundial e o Holocausto- Ed.Edipro/SP, 2014 www1.folha.uol.com.br – “A Igreja Católica Fortaleceu o Antissemitismo”.

4 – “et ideo judaei precaverunt, nom solum hominis Christi, sed tanquan Dei crucifixores” (é por isso que os judeus pecaram, não só crucificando o homem Cristo, mas também crucificando-o como Deus… pelo mistério da união hipostática. Suma Teológica, III, q.47, a.  5ad 3 .

5 – Vídeo = “O Tempo Final – Kenneth Copeland” – https://www.youtube.com/watch/v=zihTKZYAoj4

6 – “Birthing of The False Church Through Ecumenis”- disponível em https://michelsonborges.wordpress.com

7 – “The Rise of Network Christianity: How Independent Leaders Are Changing The Religious Landscape (Global Pentecost Charismatic Christianity)”- Ed.Oxford University Press- 1a. ed., 2017- Brad Christerson with Richard Flory

8 – Wilfred Trotter em: “Instincts of The Herd In Peace & War”- Ed.Suzeteo Enterprises, 2019- 1a.edição em 1914..

9 – “Shaping History Through Prayer And Fasting”- Ed.Whitaker Distribuition, 2002- By Derek Prince – Livro prefaciado por LOU ENGLE

10 – “Líderes Convocam Cristãos Para Segundo Pentecostes”- https://overbo.newslíderes-cristaos

11 – https://churchhealthwiki.wordpress.com – “Avoid Fame & Wesley`s Letter to Asbury re.Cokesbury: Do Not Seek To Be Something”

12 – https://www.pwffellowship.org – “Leadership – Pentecostal World Fellowship””

13 – https://www.oikoumene.org – “Pentecostal World Fellowship/World Council of Churches”-; https://www.christiancentury.org – “Which Global Church? The Pentecostal World Fellowship and WCC” https://www.pwfellowship.org- “Penecostal World Fellowship”

14 – https://empowered21.com>about – “Global Leaders-Empowered21”.

15 – https://www.kairos2019.com – “Kairós 2019 = LOU ENGLE.

16 – EW média – Kenneth Copeland – Kairus2017 – vídeo.

17 – https://diantedotrono.com – Empowered21 – Diante do Trono”

18 – https://apublica.org – “Sínodo da Amazônia Revela na Sagacidade Política do Papa”

19 – https://www.gospelprime.com.br- “Os Filhos de Francisco”.

20 – http:// www.ilhu.unisinos.br>56835 – “Um Só Espírito: Católicos e Pentecostais Celebram o Pentecostes com Francisco”.

21 – http://www.ilhu.unisinos.br>59331- “Amazônia: Nossa Casa Comum em Roma. Relato dos Primeiros Dias”.

22 – http://www.ilhu.unisinos.br – “Ecumenismo, o Caminho Rumo ao Encontro”- Artigo de Andrea Riccardi- Historiador italiano- Jornal Awenire de 02.12.2014 .

23 – https://john17movement.com – “John 17 Movement – ALL Be One”.

24 – https://www.conic.org.br – “Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil – Conferência Reúne Católicos e Evangélicos Pela Unidade”.

25 – “Sincero, Mas Errado” – Editora Fiel/SJC-SP, 1a.ed. 1951, 2a.ed.2011- Dr. Martyn Lloyd-Jones .

26 – “O Grande Pecado de Não Fazer Nada” – sermão de Charles H. Spurgeon pregado em 05.08.1886 .

27 – Carta de John Wesley a seu irmão Charles Wesley, escrita em 1770 . cf. Richard P. Heizenrater, em seu ensaio “Princípios e Práticas da Pregação de John Wesley”, 1997, nas Lectures In Several Occasions, nr.1- Centro de Estudos Metodistas da Biblioteca Bridwell, p.29 .

28 – Sermão nr.18 de John Wesley – “Os Sinais do Novo Nascimento” .

29 – https://m.guiame.com.br – “TODD WHITE Se Arrepende Por Não Pregar Todo Evangelho”: ‘É preciso apontar o pecado’ .

CONSULTAS

– https://narconnections.com – DOUG BEACHAM ENDORSEMENTS – NAR 

 CONNECTIONS (Endossos de Doug Beacham)

– “A Distinção: Crítica Social do Julgamento” – Ed.Zouk/RS, 2011/2a. edição – 1a. edição em 1979- Pierre Bordieux (1930-2002)

– “O Comportamento do Consumidor: Comprando, Possuindo e Sendo” – Ed. Bokman/RS, 2016 – 11a. edição.

– https://ilhu.unisinos.br – “Walter Altmann – “70 Anos do Conselho Mundial de Igrejas- CMI – Pronunciamento de Walter Altmann .

– “Global Comunication: Is These a Place For Human Divinity?- Ed. World Council of Churches, 1996 .

– “Locusts And Wild Honey: The Charismatic Renewal And The Ecumenical Movement”. Rex Davis- Ed.World Council of Churches, 1978.

– https://g1.globo.com – “Bolsonaro diz que a Amazônia é nossa e não como o Papa tuitou ontem, não, tá?”

– Catholic News Service, 03.06.2017 .

– http://www.christianity.va – “Presentation If Pastor Moab Cesar Carvalho ( Assemblies of God) – Pontifical Council For Promoting Christian Unity”- saudação ao Papa no Sínodo.

– https://www.vaticannews.va>news – “Conselho Mundial de Igrejas: Em Busca de Uma Unidade Visível” .

– http://www.ilhu.unisinos.br – “Papa Francisco Convoca Conselho Mundial de Igrejas a Ser Mais Missionário”.

– https://www.oukoumene.org>news – “Ecumenical Observes At Pentecostal – Charismatic Consultation” .

– https://empowered21.com – “Empowered21 – Serving Movement Empowering a Generation” .

– Revista Brasileira de Diálogo Ecumênico Inter-Religioso – “Uma Abordagem Histórica do Ecumenismo Pentecostal na América Latina” – Josiah Baker. Caminhos de Diálogo, Curitiba/PR, ano 8, nr.13, p.287-307, jul/dez.2020 .